关于中国或中华的其他意思，請見「中国 (消歧义) 」和「中华 (消歧义)」。
古代中國與同時代不少文明一樣屬於專制社會，過往有着上千年時間的君主制歷史，在這段悠长的時間里，中國人社会是圍繞着一個中心運作的，那個就是皇帝，或「天子」。社會被分成士、農、工、商四個階層，士即是學者和官員，由於他們幫皇帝治理國家而排在第一層，農即是農夫，中國以農立國而且有龐大人口，故解決吃飯問題最為重要，而農夫也是中國傳統上最多人從事的職業，農田也往往由父傳子，所以，農夫被排在第二層，工即工匠，他們負責製造瓷器和刀劍等用品，故是第三層，商即商人，古代中國沒有重视商人對國家發展的作用，商人在古代社會更被人塑造狡詐陰險的形象，是最低的第四層，至於士兵由於很多都是臨時由農民組成，中國傳統社會也流行好男不當兵的思想，故即使是職業軍人都無屬於他們的社會階層。古代中国社会等级森嚴，皇亲国戚最有权势，接下来是各级官员，然后是士大夫，最后是普通百姓。数千年的皇权统治使等级观念深入人心，官本位思想浓厚。读书人钻研儒家经典，参加科举考试，学而优则仕。古代皇权政府提倡三纲五常，这对于维系社会和谐稳定有正面的作用，但是也束缚了中国人的思想。
最近，聂分良的小车在西咸新区秦汉新城窑店街道刘家沟村火了，还拥有了一个霸气的新名字：“风火轮”。可当移动喇叭，可拉蔬菜，还可往返接送老人前往村部做核酸。“纵横”刘家沟村堪称一宝。
對於古代城市的选址，《管子》一书中就反对商周以来用占卜确定营邑的方法，説「凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省」，意思是建设城市要选择依山傍水的地形，以免受旱涝之害，节省开渠引水和筑堤防涝的费用，是中國早期有關城市規劃的描述。中國許多古城的选址，如杭州、苏州、北京、南京、西安、洛阳、开封，都是经过周詳的考虑。
中央纪委国家监委宣传部部长王建新表示，十年浴火淬炼，全面从严治党政治引领和政治保障作用充分发挥，管党治党宽松软状况得到根本扭转，我们党在革命性锻造中更加坚强。
在陆丰市碣石镇滴水村，村民陈遂告诉记者，除了耕地产量喜人外，他家还有一些零碎的田地参与了土地流转获得分红收入，加上自己还在合作社工作挣钱，“一年下来四五万元收入，比以前翻了一番”。
中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。
宋朝时期，虽然中国版图内国家林立，战乱频仍，陆路交通不便，但是造船业和海上贸易发达，且罗盘针已经应用于航海，使得对外贸易超过历史水平。元代的疆域广阔，国力强盛，中国和欧洲国家以及伊儿汗国、钦察汗国等多个国家有广泛的交流。马可波罗是其中最著名的代表人物，他得到元世祖忽必烈的接见，在元朝都城大都做过官，见识过“会燃烧的黑色石头”（煤），回国途中还做过元朝赴伊儿汗国的赐婚使。明朝的郑和下西洋是航海史上的壮举，三宝太监郑和的宝船比哥伦布的远洋船结实、庞大得多，当时中国的国策是宣扬国威，而不是掠夺式的殖民，所以近有东南亚，远有东非索马里和阿拉伯半岛，众皆欢喜以待。自明朝开始，有许多天主教的传教士来到中国传教，其中就有利玛窦、汤若望、南怀仁等一大批传教士。
《陳書·本紀第一》：“皇運不造，書契未聞，中國其亡，兵凶總至……皇運已殆，何殊贅旒，中國搖然，非徒如線……二后英聖，相仍在天，六夷貪狡，爭侵中國。”
春节前夕，记者来到地处粤东沿海的广东汕尾陆丰市采访发现，这个曾经的“经济洼地”，在乡村振兴大潮中，变了模样、美了乡村、兴了产业。
正月里的后加楼村，气势磅礴的晋南威风锣鼓又响了起来。村民们聚在一起，正在为正月十五闹红火排练着。
《後漢書·西域傳》：「安息國居 中国 せどり ，其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦。」
伴随着螺旋桨的嗡鸣声，约两米长的无人机载着打包好的土鸡、鸡蛋从机坪上稳稳升空，飞往山外的无人机运营中心。
制定网络安全法、电子商务法，修改消费者权益保护法，确立了个人信息保护的基本规则。